Számtalan, ezt a módszert alkalmazó intézet található világszerte, főként Németországban, Olaszországban és az USA-ban. Hazánkban 1996-ban alakult meg a Magyar Ayurvéda Gyógyászati Alapítvány. Célja, hogy szélesebb körben orvosok és páciensek számára egyaránt- információt nyújtsanak erről az ősi tudásról, s annak használatára bíztassák a magyar lakosságot.

Az ayurvéda jelentése

Ezt az ősi indiai gyógymódot soha nem foglalták írásba, így tanítók verses formában adták át tudásukat az őket követő generációknak. Sok félreértésnek ad alapot az általa követett különleges világszemlélet. Léteznek szavak, melyeket a kultúrák adta különbségek miatt szinte képtelenség helyesen lefordítani, így nem egyszer téves írások jelennek meg az ayurvédáról, annak módszereiről és jelentéséről.

A szó két részből tevődik össze: ayus és véda. Az ayus szó jelentése: élet, egészség. A véda szó pedig a ?vid? szanszkrit kifejezésből eredeztethető, jelentése: tudás. Tehát az ősi módszer nevének jelentése nem más, mint maga az orvostudomány (legyen szó homeopátiáról, vagy kemikáliákon alapuló orvoslásról), az élet megtartásának, szebbé tételének ismerete. Az ayurvéda egyben filozófiai rendszer is, s a nyugati orvoslástól eltérően nem csupán a kialakult tünetegyüttest kezeli, hanem magát a lelket is, mint a betegség kiváltó okát. Kortól, nemtől, lakhelytől, szokásoktól és még sok más tényezőtől függően alakítja ki az egyénre szabott gyógymódot.

Az ayurvéda szerint egy emberi élet négy részből áll, melynek részei: a szellem, a tudat, az érzékszervek, és maga a test. Ennek megfelelően az általunk ismert orvoslástól eltérően nem csupán a testet, hanem az élet többi alkotóelemét is kezelik. Az ayurvédikus szemlélet sokban hasonlít a kereszténységre, mégis, egy alapvető különbséget azonban mindenképpen mutat: az ayurvéda szerint nem létezik bűnösség, ezáltal megváltás sem. Az élet egyik alkotóeleme, a szellem (hasonlóan a keresztény vallásból ismert lélekhez) eredendően tiszta, és nem vállal részt semmilyen rossz cselekedetben.

Ajurvédikus fejmasszázs

A szépségért és az egészségért

Indiában a különféle masszázsok évszázadok óta a mindennapi élet szerves részei. Az indiaiak gondolkodása és tapasztalatai szerint, a rendszeres testmasszázsok segítenek fenntartani az egészséget, megőrzik a bőr víz és zsírháztartását, a bőr finom, puha és természetes fényű, a fejmasszázstól a haj erős szálú, egészséges, ragyogó fényű lesz. A masszázs segít elviselni a vajúdó nők testi és lelki nehézségeit, a babamasszázs pedig serkenti a baba immunrendszerének működését.

Az ájurvédikus gyógyászat szintén évszázadok óta alkalmazza a siróabhjangának (angolos átírás: siroabhyanga) nevezett fejmasszázst, ami bizonyos mértékben eltér a népi hagyományban alkalmazott fejmasszázstól. A siró szó jelentése: fej, míg az abhjanga jelentése: olajozás. Az ájurvéda szempontjából a fejmasszázst elsősorban a váta dosa harmonizálására alkalmazzák, leginkább kiegészítő, de olykor fő kezelésként is. Az ájurvédikus fejmasszázs együttműködik a keringési-és idegrendszerrel, meggyorsítja az oxigéndús vér eljutását a nyak, a fej, és a váll felszíni, és mélyen fekvő szöveteihez. Hatást fejt ki a nyirokrendszer működésére, segít eltávolítani a szövetekből a felgyülemlett nyirokfolyadékot. Oldja a feszültségeket, segít alvászavaroknál és egyéb problémáknál. Az ájurvédikus fejmasszázs “mellékhatásai” az egészséges, ragyogó fényű haj, a hajhullás és korpásodás megszűnése.

Az ájurvédikus fejmasszázst felmelegített ájurvédikus gyógyolajjal végezik (pl. Keshwardhini, Balashwagandhi, stb.). Ezek csodálatos hatású olajok, melyeket legalább hét, de leginkább ennél is több gyógynövényi olaj keverékéből állítanak elő. Egyes ájurvédikus gyógyolajok tartalmaznak brahmi olajat is, amely felszívódván a mély szövetrétegekben, jelentős nyugtató hatást fejt ki az idegrendszerre. A hajhullás megszüntetésére az egyik legkedvezőbb növényi olaj a keswardhini (vagy bhrigrádzs, kesarádzs).

Az ájurvédikus fejmasszázsok nem durvák, de a mozdulatok határozottak. A népgyógyászatban alkalmazott fejmasszázsok viszont gyakran igen erőteljesek, nyugati emberek számára kissé szokatlanok, de rendkívülien hatásosak.

A siróabhjanga nagy hatást gyakorol az öt pránára. A prána befogadóképessé tesz bennünket a dolgokra, benyomásokra, összekötő kapocsként működik a kozmikus életerő és fizikai-mentális erőnk között.

Az ájurvédikus fejmasszázs könnyen elsajátítható és rendkívüli hasznos lehet a mindennapi életünkben.

Ayurvédikus masszázs kismamáknak

Ayurvédikus masszázs a terhesség alatt

Az Ayurvéda gyógyászat komplex orvostudományi rendszer, amely magába foglalja a gyógyászat minden ágát, valamint a prevenciót is. Az élet egészével, a test biológiai és fiziológiai működésével foglalkozik, mindig szem előtt tartván elsősorban az egészség megőrzését (a születéstől a halálig).

Az Ayurvéda gyógyászat egyik ága a "kaumára-bhritjá" (nőgyógyászat-szülészet, gyermekgyógyászat). A kaumara- bhritya egy része a terhes nők gondozásával foglalkozik, és különös figyelmet szentel a várandós kismamák naponta történő abhyanga masszázsának. Az ayurvédikus szövegek szerint ez a meleg olajos masszázs jelentősen segíti a kismamák feszültségének oldását, támogatja az érzékszervek működését, jó hatást fejt ki a látásra, ugyanakkor táplálja, és lágyan tartja a bőrt, támogatja annak tágulását, és megszünteti az alvászavarokat, amelyekkel olykor a kismamák szembesülnek.

Ez a masszázs nem csak a test olajozásáról és egyszerű masszírozásáról szól. A masszázs mozdulatok végzése ideje alatt a bőr kissé átmelegszik (úgy az olajtól mint a mozdulatoktól), ennek segítségével az olaj a mélyebb szövetekig hatol, és így támogatja a szervezet egyszerű méregtelenítését, de egyúttal relaxálja és vitalizálja is a beslő szerveket. Mindez igen pozitív hatást fejt ki a méhben fejlődő magzatra is. A masszázst csak a terhesség 3.-ik hónapja után ajánlott alkalmazni, amikorra a magzat már megerősödött.

A kaumara-bhritya szerint a terhesség első három hónapjában a magzat igen érzékeny, ezért a kismamának feltétlenül sok pihenésre van szüksége, és kerülnie kell mindenféle stresszhelyzetet. Kerülnie kel minden olyan helyzetet is, amelyben fizikai vagy mentális streszhatásnak van kitéve. Semmiképpen sem ajálja a csípős, forró, avagy hűtő, hideg/fagyasztott éetelek fogyasztását. Ugyanez vonatkozik a fürdésre, tisztálkodásra is: mindenképpen kerülni kell a nagyon meleg vagy nagyon hideg vízzel való érintkezést.

Az abhyanga masszázs segíteni tud a szülés előtti és utáni esetleges fájdalmak csökkentésében vagy kiküszöbölésében is.
Természetesen a masszázst különös figyelemmel kell végezni!

TERHESSÉG ELŐTTI MASSZÁZS
Az Ayurvéda ajánlata szerint az abhyanga masszázst már a teherbeesés előtt is érdemes alkalmazni a házastársaknak, ugyanis az abhyanga keni/táplálja az összes dhátut (“szövetet”), így előkészíti a szervezetet a terhességre, ugyanakkor mindkét szülőnek segít az egészség fenntartásában. Ebben az esetben olyan ayurvédikus olajokat alkalmaznak, amelyek erősítik a testet, az egész szervezetet. Az egészséges, jól felkészített szervezet viszont jobban tud alkalmazkodni később a terhességhez is.

MASSZÁZS A TERHESSÉG ELSŐ HÁROM HÓNAPJÁBAN
Amint azt már említettük, a magzat nagyon érzékeny az első 3 hónapban, ezért nagyon kell ügyelni arra, hogy a kismamát ne érje semmiféle stressz. Még a masszázs is (különösen a szaktudás nélkül végzett kezelés) árthat a magzatnak. Ezért a kaumara-bhritya csak igen könnyű, lágy, inkább szinte símogatós masszázst ajánl, amennyiben az ténylegesen jólesik a kismamának. A testmasszázs helyett nagyon lágy, tenyér és/vagy lábszár-talpmasszázst ajánl, mindenféle dörzsölés, irritálás nélkül. Az Ayurvéda szerint a magzat és a kismama között igen erőteljes testi-lelki kapcsolat van, és ami nem esik jól a kismamának, nem esik jól a magzatnak sem. Ha a kismama bármely testrészét stressz, irritáció éri, ugyanazok a hatások jelennek meg a magzat ugyanazon testrészein is. És fordítva is, - ami a kismama bármely testrészében jó, kellemes érzést vált ki, ugyanolyan jó, kellemes érzés keletkezik a magzat ugyanazon testrészében. Természetesen, ezek a reakciók fennmaradnak a terhesség végéig, de az első három hónapban különösen nagy a jelentőségük.

4.-HÓNAPTÓL A SZÜLÉSIG
Az Ayurvéda szerint a magzat szíve a terhesség negyedik hónapjában alakul ki. Ekkor válik egyre stabilabbá a magzat egész fizikai szerkezete. Ebben az időszakban különösen fontos az anya mentális egészsége és boldogsága. Ebben nyújt támogatást a finoman végzett abhyanga masszázs. A masszázst különös figyelemmel, szeretettel, gondoskodással kell végezni a test abdominális részén. Ugyanakkor a kismama érzékenyebb testrészeit több olajjal masszírozzuk. A hüvely megfelelő olajjal történő enyhe masszírozását is ettől az időszaktól ajánlatos végezni.
Az Ayurvéda a terhesség hatodik hónapjától ajánlja a mellek rendszeres, lágy masszírozását megfelelő gyógyolajjal vagy tiszta, hidegen sajtolt kókuszolajjal. A terheség 7.-hónapjától ajánlatos 10-15 perces abhyangát végezni (amennyiben az nem okoz semilyen irritált érzést a kismamában) valamint olyan gyógynövényes paszták alkalmazását, amelyek megszüntetik a test egyes részein megjelenhető viszketést, égő érzést, lábduzzanatot, stb. A masszázs elsősorban a deréktáj és a végtagok kezelésére irányul. A viszketés, amely a melleken és az alhason jelentkezhet, gyógynövény pasztákkal kezelhető. Erre a célra szantálport, bazsalikomot vagy triphalát szoktak kikeverni tiszta vajjal, és ezt a pasztát viszik fel az adott bőrfelületre. A paszta segít a striják kialakulásának megelőzésében is.

Ugyanakkor a terhesség teljes ideje alatt ajánlatos a Shyavanprash (lekvár állagú készítmény, amely az eredeti recepturában 47 gyógynövényből készül) napi fogyasztása is. Az ajánlott dózis: egy kávéskanálnyi lekvár egy csésze forralt, langyos tejjel, este, lefekvés előtt. Ez a készítmény vitaminokban és nyomelemekben gazdag, amelyek, mivel természetes formában vannak a készítményben, be is épülnek a szervezetbe.

A nyolcadik hónaptól a szülésig naponta ajánlatos legalább öt perces hüvelymasszázst végezni megfelelő gyógyolajjal- ez segíti majd a kitágulást a szülésnél. Ha esetleg székrekedéses problémák jelentkeznének, ajánlatos végezni enyhe olajos beöntést (kizárólag ayurvédikus orvos ajánlatára a megfelelő anyagokkal szabad végezni). A duzzadt lábakra vagy egyéb irritált testrészekre megfelelő ayurvédikus olajos vagy gyógynövény pasztás borogatást kell végezni naponta.

SZÜLÉS ALATT
A vajúdási időszakban ajánlatos végezni szintén az enyhe abhyanga masszázst, amelyet meleg fürdő követ. Ez tonizálja az egész testet, belső szerveket, izmokat és csökkenti a szülés alatt megjelenő fájdalmakat. A második fázisban az olajozást/masszázst az umbiculus régióban kell végezni, lefelé irányuló mozdulatokkal (a lefelé irányuló mozdulat támogatja az apána váyut, amely a szülsében játszik nagy szerepet). Ugyanilyen olajozást/masszázst ajánl az Ayurvéda a szülés aktusa alatt is.

SZÜLÉS UTÁN
A kaumara-bhritya szerint közvetlen a szülés után, amikor a placenta el lett távolítva, szintén a hüvely valamint az alhas olajos masszázsa ajánlott. A masszázs után az alhasra erős kötést ajánlatos tenni. A meleg fürdő szintén ajánlott a szülés után. Ezeket az eljárásokat a szülés utáni 40.-edik napig ajánlatos végezni.

A kaumara-bhritya szerint a szülést követően a babát ghee és pici sü keverékével tisztítják meg a meconiumtól, ami után igen lágy, rövid olajos masszázs következik. Ezt egy arany vagy ezüst-oldatos meleg fűrdő követi (felforrósított előzetesen fertőtelnített aranyat vagy ezüstöt teszünk meleg vízbe). Ezt a baba első születésnapjáig lehet folytatni rendszeresen.

A kaumara bhritya szerint, ha a kismamának gondja van az anyatej hiányával, apadásával, akkor 3-6 napon keresztül a következő dolgot kell végeznie: pörköljön meg valamennyi ánizst (vigyázzunk, hogy ne égjen meg), majd zúzza porrá, és reggel valamint este vegyen be egy kiskanálnyit ebből a porból, egy dl vízzel. Egyszerű, de igen hatásos módszer.

Az olajos masszázsok után szantálporból és kurkumából készült pasztával masszírozzuk át a testet. A fürdővízbe ricinus levél főzetet tehetünk. Mindezek a növények fertőtlenítő és tápláló hatásúak.

Ayurvédikus szótár

Abyhyanga

Az ájurvédikus teljes olajos testmasszázs, gyakran két masszőr által. A szó jelentése masszázs. A meleg olaj simogató mozdulatokkal kerül a testbe masszírozás által, mely élénkíti a vérkeringést, és kiüríti a méreganyagokat a szervezetből.

Agni

A káros ama kialakulása a helytelen táplálkozásra vezethető vissza és a dosha kiegyensúlyozatlanságát eredményezi. Ez aknét és reumát okoz.

Basti

A basti olyan olajkeverék, mely illóolajokat tartalmaz. Ilyen olajok esténként és saját kezelésre ajánlottak. Lazító és nyugtató hatásúak. A panchakarma egyik fontos eleme, az emésztést hivatott kiegyenlíteni.

Dosha

A doshák egyfajta bioenergiák, melyek bizonyos testi, lelki vagy mentális folyamatokért felelősek. A doshák építik le az ún. mahabhutákat, az öt fő elemet. A 3 különböző doshatíois: vata, pitta és kapha. A dosha állapota jelképezi a személyes felépítésünket, az ún. parkriti-t.

Ghee

A ghee tisztított vaj, amely felforralás során készül és a fürdőhabba kerül bekeverésre. A folyékony vajzsír fontos szerepet kap az ajurvédában: a belső tisztításban is részt vesz. A panchakarma részeként minden reggel egy adag ghee-t kell inni.

Kapha

Az egyik dosha típus, akik sok belső harmóniát sugároznak és mindent békében szeretnek maguk körül. A testfelépítésük inkább erőteljes, hajlamosak a diabéteszre és a túlsúlyra. Lassan és alaposan dolgoznak és inkább flegmatikusak.

Mahabhuta

Az ájurvédikus tanítások szerint a világ 5 elemre bontható, ezek a mahabhuták: föld, víz, tűz, levegő és éter. Az ember is 5 részre bontható, ezek összhangja határozza meg az ember testi, lelki és mentális állapotát. Így pl. a tűz az emésztésért és a kisugárzásért, a föld az illatunkért felelős.

Panchakarma

A panchakarma egy ötrészes tisztító rituálé, mely által a méreganyagok tisztulnak ki a szervezetünkből. Ez igen széleskörű tisztítást jelent, az orrlyukaktól egészen a belekig. Ajánlott a krónikus és pszichoszomatikus betegségek kezelésére egyaránt.

Pitta

Az egyik dosha. Ezen csoport résztvevői igen energikusak, célirányosak, hajlanak az egoizmusra és a makacsságra. Gyakran szenvednek bőrbetegségektől és gyulladásoktól.

Prakriti

Az ember alapvető felépítése, mely a doshák összhangja alapján állapítható meg.

Shirodhara

Ez azt jelenti, hogy legalább 20 percig meleg olajat csurgatnak a homlokunkra, mely igen nyugtató és tisztító is egyben. Elűzi az álmatlanságot, a stresszt és a fejfájást is

Vata

Az egyik dosha típus. A vata-domináns emberek igen gyengédek, érzékenyek és lelkileg nagyon aktívak. A kommunikációs tehetségük és a kreativitásuk kiemelkedő, gyakran szenvednek emésztési gondokban és hajlamosak a pszichés megbetegedésekre.